2009-06-15 08:23:00
坐在个餐馆的花园里，我咬着汉堡，Sam咬着不知道什么。阳光耀眼，鲜花盛开，小风吹着，总得来说，这种时候时不时让人觉得，活着还是件可以忍受的事。
Sam说到件事，他眨巴眨巴眼，看着我。
我只好放下汉堡，说，”我今天看的这本书里，说到了这么件故事。。。。“ 我说了大概有5分钟。
我说完了。然后Sam又眨巴眨巴眼，看着我说，”你说了这么多，你的意思是？“
我瞪了他零点零一秒，“我的意思是如此这般如此这般。”
Sam停顿了零点零五秒，“咳，你不早说！”
我又停顿了零点五秒，我要反省。
最近这几天，第二次被人问说，“你的意思是？”
这种感觉不太好。这感觉就像是背着个大滑雪板，爬了半天的雪坡，到了坡顶，本来以为解下雪板，往脚下一套，就可以哧溜一下，下去了。结果却是眼前一片大平地，一点下坡地都没有，完全没有把事儿说完了后发泄的快感。
因为说了半天的话，都说到形而上的层面上去了。反省。要回到这个形而实之的世界里。
最近读的是印度莫卧儿王朝的开国皇帝Babur的自传。他生活在公元1500年左右，中国的明代中期。Babur的自传据说是伊斯兰文学里真正的第一本自传。而且很详尽。翻译成英文，500页左右。
Babur经常重复的一句话，“this transitory and impermanent world” ”这转瞬即逝并不永恒的世界“。但他还是要在这个转瞬即逝的世界里留点东西，从阿富汗一个小地区的诸侯王，他花了十几年时间想要夺下他祖先的首都Samarkand，几次夺取，几次失去，最终被迫向南逃离，却开创了一个光彩的新王朝。
Babur写到，”我现在知道了，失去Samarkand，是我一生中最幸运的事。“
Babur的运气比较好。但是不幸的是，这不但是个转瞬即逝的世界，而且在这个世界里，不是所有失去的，都等同于Babur失去的Samarkand。
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这几天，兼着当了当电影节短片部分的评委。顺带去了几个电影节的活动，开幕式、酒会、等等等等。到处都是很漂亮的布置，很好的酒，很精致的人。
拿着杯酒，站着，看这眼前，应该是很美丽很让人心情愉快的景色。就算是把这一切都看作是无人的风景，也应该是很精美的风景。不过为什么我看着这漂亮的风景，无趣得就像是看着电脑桌面上那些默认的风景图片？
佛在圆寂之前，对阿难陀说，”带我回故乡吧。“
也许他在圆寂之前，也忽然知道，就算是看破了这尘世的一切，悟透了他心中的大法，渡过了轮回的大河，抛去了渡河之舟。这一切之后，在河的对岸，却依然是一样的景色。那时候，他发现自己依然还是一个皮囊之身，而皮囊之身，怀念故乡。
没有超脱之道，没有大法，没有意义，任何一个人的生命就如同任何一片尘埃。一切都无因无果，没有轮回，没有解脱。
不过，不求解脱的话，还有一个办法说是，”创造就是消灭死。“ 虽然创造其实只是在人活着的时候让死的感觉往后延后了延后。在一片永恒的寂静前多了点噪音。但至少，延后了延后。让自己在活着的时候，因为了这噪音，心中稍有平静。
也许最近这几个月，我只顾了批评，忘记了创造。
反省。